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教宗府讲道神师四旬期默想第二场:信徒在一个世俗化社会中面对的敌意

更新时间:2018-03-03点击次数:432次字号:T|T
 

教宗府讲道神师四旬期默想 - AP

(梵蒂冈电台讯)教宗府讲道神师坎塔拉梅萨(Raniero Cantalamessa)神父3月2日在梵蒂冈宗座大楼救主之母小堂主持第二场四旬期默想,指出基督徒的圣德在於“效仿”基督,与主“完美结合”。教宗方济各和圣座各部会首长也参加了默想,其主题为:“‘你们该当穿上主耶稣基督’,保禄宗徒劝勉的基督徒圣德”(罗十三14)。

坎塔拉梅萨神父指出,在《罗马人书》中圣保禄强调了基督徒的一切重要美德,或者说是“圣神的效果”,即“服务、爱德、谦卑、服从、纯洁”(参阅:迦五22)。教宗府讲道神师把焦点放在爱德上,表示这位外邦人宗徒具体说明,“爱德不应虚伪”,也就是说,爱“不伪善”,爱应当是“真实的、可靠的,不假装的”。因为根据耶稣的教导,内心是决定一个人秉持何种价值观的“地方”(参阅:玛十五19)。

这位嘉布遣会士解释说,爱德“是含忍,慈祥的,爱不嫉妒,不动怒,凡事包容,凡事相信,凡事盼望”。所以“这一切并非与‘做’善事或行爱德本身有直接关系,反而指向‘渴求’善的根源。仁爱先於善行”。

圣保禄然後解释说,外在爱德的最大举动,即“将自己全部的财物分给穷人”,若没有内在的爱,也不会给自己带来任何益处,“这与真诚的爱德背道而驰”。坎塔拉梅萨神父继续说,伪善的爱德实际上就是“做好事却不寻求善,向外界所显示的与内在的不相称”。在这种情况下,他所拥有的是一种“爱德的表像,这表像至少可以隐藏他的自私自利、自我追求、对兄弟姐妹的利用,甚至是单纯的良心忏悔”。

“因此,这不是贬损爱德善行的重要性,却是在确保它有坚实的基础,从而对抗自私及自私的各种诡计。圣保禄希望基督徒‘紮根於爱,以爱为基础”,因为爱是根源,是一切的基础。当我们‘发自内心’地爱时,便是天主本身透过我们去爱,祂的爱‘藉着圣神已倾注在我们心中了’(罗五5)。实际上,成为‘有分於天主性体的人’意味着参与天主的爱,参与天主爱的行动,因为天主是爱。这是天主通传给我们的爱。”

保禄宗徒然後表明,真诚的爱应该转化为团体生活中的行动。当时的罗马基督徒团体“在外邦人社会的敌海中只是一个小岛”。“我们知道,在这种情况下巨大的诱惑乃是自我封闭,在一个迷失的世界里产生少数人得救的精英情绪和严肃态度”。

“保禄所描述的罗马基督徒团体,也是整个教会现状的缩影。我不谈我们众多弟兄姐妹在世界许多国家遭受迫害,殉道;我说的是敌意、拒绝,常常被严重鄙视,这不仅指基督徒,也包括相信神的人,所有相信神的人。在一个世俗化和发达的社会中,信徒被视为异类。”

教宗府讲道神师继续说道,我们要明白基督面对一个“整体上拒绝祂的人类所怀有的心态”,即“深刻的怜悯”;这种感情促使基督爱他们并为他们受苦,“在天主面前背负起他们,如同耶稣在天父面前背负起我们每个人”,以仁慈对待我们。

最後,教宗府讲道神师谈及“团体内的关系”,如何“处理不同成员之间出现的意见冲突”。坎塔拉梅萨神父继续说,“在这种情况下,保禄宗徒所谆谆教诲的爱德的要求,我们最该给予关注,因为这正是我们处理一切教会内部冲突的要求,包括我们今天所遇到的冲突,无论在普世教会的层面,还是在我们每个人所生活的特定的团体中”,例如堂区。教宗府讲道神师最後以圣保禄所提供的三个标准结束当天的默想:跟从你的良知;尊重他人的良知且不要判断兄弟;避免让弟兄跌倒。

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